公元755年，唐玄宗李隆基正沉浸在富贵荣华的日常中，享受着皇帝的闲适与安宁。然而，一声突如其来的噩耗打破了这一切：安禄山发动了叛乱。此消息来自帝国东北的边疆，瞬间引起了唐朝政权的巨大震动。对唐玄宗而言，这不仅仅是一次军事的冲击，更是一场心理上的灾难。
几年前，安禄山还只是那个与唐玄宗十分亲近的胖子，名声在外。他以和气、善良著称，还认了杨贵妃做干娘，常常在宫中歌舞娱乐，逗得后宫上下笑声不断，似乎没有任何反叛的可能。如何想象，这样一个人，会挑起一场如此震撼的叛乱呢？然而，在唐玄宗陷入深思之际，安禄山的军队已经快速席卷了整个华北。
安禄山不仅是一个军阀，他同时兼任了平卢、范阳、河东三镇的节度使，控制着东北三镇的十五万精兵。相较之下，唐朝当时仅有八万卫戍部队和中央禁军，且这些部队大多是训练不久的后备力量，难以与安禄山的精锐军队抗衡。安禄山指挥作战异常高效，他下令部队晚上行军，早晨吃饭，每日最多行进六十里，迅速突破防线，甚至连陪都洛阳都落入了叛军手中。
展开剩余81%在此情势下，唐朝唯一能采取的反击措施，就是将安禄山的儿子安庆宗处死。消息传到安禄山耳中后，他暴怒不已，决心在陈留城下发泄自己的愤怒。他下令让投降的唐朝官员和民众互相残杀，以此来泄愤。原本在和平年代里生活安逸的陈留军民，瞬间陷入了一场血腥屠杀。成千上万的人，甚至连鸡都没有杀过的普通百姓，被迫上演了一场残酷的屠戮，血流成河，整座城市一片狼藉。
安史之乱爆发时，唐朝正处于最为辉煌的时期。唐朝的疆域辽阔，声威赫赫，几乎成为了亚洲的霸主，“万国衣冠拜冕旒”。然而，安禄山一声叛乱，顷刻间让这一切化为乌有，唐朝的繁荣一夜之间被打碎。
许多人将安史之乱的根源归结于唐玄宗的昏庸与受奸臣操控。虽然唐玄宗的决策失误确实对叛乱的爆发起到了推波助澜的作用，但这场灾难并非单纯的个人错误可以解释，它是唐朝百年积累的社会矛盾爆发的结果。
唐朝的建立本身依赖于隋朝的府兵制。简单来说，府兵制是将土地分配给民众，每人约百亩。百亩土地足以保证一个家庭的丰衣足食，而凭此百姓需履行服兵役的义务，每年参加训练，并有机会成为职业军人。府兵制的实施，虽然有效提升了国家的生产力，但也暴露了其巨大漏洞——土地兼并问题。
随着社会的发展，富人和官员利用地位和权力大肆兼并土地。唐初时，土地仍大部分掌握在百姓手中，但随着时光流转，土地逐渐集中到少数人的手里。到了唐朝中期，百姓手中的土地已经所剩无几，许多人沦为无地可耕的流民。这使得原本依靠土地作为兵员基础的府兵制逐渐瓦解。唐玄宗曾下令禁止土地买卖，但这一措施未能从根本上解决问题，百姓的贫困愈加严重，社会矛盾加剧，民众的忠诚与支持逐渐流失。
府兵制的衰败，意味着国家无法再依靠乡村兵员进行有效防御。唐朝开始转向募兵制，然而，募兵制本身也带来了财政负担，国家的战争成本急剧上升。与此同时，为了应对庞大疆域的防务，唐朝实行了边防屯垦制，节度使的权力因此不断壮大。节度使的军队常驻边疆，且拥有征兵和征税的权力，他们逐渐变成了地方的土皇帝，地方割据现象愈演愈烈。
唐朝在推行节度使制时未能考虑到其后果，节度使逐渐掌控了地方军权。唐玄宗一度出于信任，将平卢、范阳、河东等重要地区的节度使权力授予安禄山。然而，安禄山并非单纯的忠臣，他与当时的宰相李林甫结成了利益共同体，通过李林甫的支持，安禄山不断壮大自己的势力。
然而，李林甫死后，杨国忠上台，局势急剧变化。杨国忠视安禄山为威胁，并试图加以打压。此时的安禄山尚未造反，但他已经深感局势紧张，内心恐慌。唐玄宗虽然多次尝试安抚安禄山，派遣太监进行慰问与试探，但杨国忠则一方面阻止安禄山回来任职，一方面又上书谴责安禄山有谋反之心。随着局势的恶化，安禄山最终决定反叛，举兵叛变，开始了席卷全国的战争。
面对安禄山的叛乱，唐玄宗计划通过其他藩镇平定叛军。西北的安西、北庭、朔方等藩镇，兵力比东南的安禄山更为强悍，唐玄宗计划调集西北军队支援。然而，由于地方兵力分散，且时机不当，西北军队的支援未能及时到达，中央军队的表现也令人大失所望。封常清与高仙芝等名将尝试抵抗安禄山的进攻，然而因兵力不足，他们的防线始终未能坚守。最终，唐朝的中央军在潼关被彻底击溃。
在接下来的动乱中，唐玄宗的指挥失误使得整个局势进一步恶化。安禄山的叛军势如破竹，最终长安沦陷，唐玄宗只能带着残余的军队西逃。在马嵬坡，因饥饿和疲惫，士兵们愤怒地杀死了杨国忠。原来，在安史之乱的爆发中，杨国忠的权谋和内斗起到了推波助澜的作用，他的纵容和干预使得局势变得更加复杂。
最终，安史之乱的平息并非依赖唐朝中央军的反击，而是依靠西北的军队重新整合并逐渐收复失地。然而，纵使战斗平息，唐朝的根本矛盾并未得到解决。无论是唐玄宗还是杨国忠，他们的失误和内讧只是这一长期积累的危机的表现而已。唐朝的衰落，根源在于内部矛盾的激化和制度的瓦解，而这些问题的爆发，实际上只是时间的早晚问题。
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